lunes, 31 de marzo de 2014

Lectura misionera de la Biblia. Salomón


SALOMÓN

 
DE SABIO A IDÓLATRA

  
TEXTO BÍBLICO: 1 Reyes 3,16-28.10,1-13.11,1-13

 
Por entonces acudieron al rey dos prostitutas; se presentaron ante él y una de ellas dijo: ---Majestad, esta mujer y yo vivíamos en la misma casa; yo di a luz estando ella en la casa. Y tres días después también esta mujer dio a luz. Estábamos juntas en casa, no había ningún extraño con nosotras, sólo nosotras dos. Una noche murió el hijo de esta mujer, porque ella se recostó sobre él; se levantó de noche y, mientras tu servidora dormía, tomó de mi lado a mi hijo y lo acostó junto a ella, y a su hijo muerto lo puso junto a mí. Yo me incorporé por la mañana para dar el pecho a mi niño, y resulta que estaba muerto; me fijé bien y vi que no era el niño que yo había dado a luz. Pero la otra mujer replicó: ---No. Mi hijo es el que está vivo, el tuyo es el muerto. Y así discutían ante el rey. Entonces habló el rey: ---Ésta dice: Mi hijo es éste, el que está vivo; el tuyo es el muerto. Y esta otra dice: No, tu hijo es el muerto, el mío es el que está vivo. Y ordenó: ---Dadme una espada. Le presentaron la espada, y dijo: ---Partid en dos al niño vivo; dadle una mitad a una y otra mitad a la otra. Entonces a la madre del niño vivo se le conmovieron las entrañas por su hijo y suplicó: ---¡Majestad, dale a ella el niño vivo, no lo matéis! Mientras que la otra decía: ---Ni para ti ni para mí. Que lo dividan. Entonces el rey sentenció: ---Dadle a ésa el niño vivo, no lo matéis. ¡Ésa es su madre! Todo Israel se enteró de la sentencia que había pronunciado el rey, y respetaron al rey, viendo que poseía una sabiduría sobrehumana para administrar justicia.

 

La reina de Sabá oyó la fama de Salomón y fue a desafiarlo con enigmas. Llegó a Jerusalén con una gran caravana de camellos cargados de perfumes y oro en gran cantidad y piedras preciosas. Entró en el palacio de Salomón y le propuso todo lo que pensaba. Salomón resolvió todas sus consultas; no hubo una cuestión tan oscura que el rey no pudiera resolver. Cuando la reina de Sabá vio la sabiduría de Salomón, la casa que había construido, los manjares de su mesa, toda la corte sentada a la mesa, los camareros con sus uniformes sirviendo, las bebidas, los holocaustos que ofrecía en el templo del Señor, se quedó asombrada, y dijo al rey: ---¡Es verdad lo que me contaron en mi país de ti y tu sabiduría! Yo no quería creerlo; pero ahora que he venido y lo veo con mis propios ojos, resulta que no me habían dicho ni la mitad. En sabiduría y riquezas superas todo lo que yo había oído. ¡Dichosa tu gente, dichosos los cortesanos, que están siempre en tu presencia aprendiendo de tu sabiduría! ¡Bendito sea el Señor, tu Dios, que, por el amor eterno que tiene a Israel, te ha elegido para colocarte en el trono de Israel y te ha nombrado rey para que gobiernes con justicia! La reina regaló al rey cuatro mil kilos de oro, gran cantidad de perfumes y piedras preciosas. Nunca llegaron tantos perfumes como los que la reina de Sabá regaló al rey Salomón. La flota de Jirán, que transportaba el oro de Ofir, trajo también madera de sándalo en gran cantidad y piedras preciosas. Con la madera de sándalo el rey hizo balaustradas para el templo del Señor y el palacio real y cítaras y arpas para los cantores. Nunca llegó madera de sándalo como aquélla ni se ha vuelto a ver hasta hoy. Por su parte, el rey Salomón regaló a la reina de Sabá todo lo que a ella se le antojó, aparte de lo que el mismo rey Salomón, con su esplendidez, le regaló. Después ella y su séquito emprendieron el viaje de vuelta a su país.

 

Pero el rey Salomón se enamoró de muchas mujeres extranjeras, además de la hija del faraón: moabitas, amonitas, edomitas, fenicias e hititas, de las naciones de quienes había dicho el Señor a los de Israel: No os unáis con ellas ni ellas con vosotros, porque os desviarán el corazón tras sus dioses. Salomón se enamoró perdidamente de ellas; tuvo setecientas esposas y trescientas concubinas. Y así, cuando llegó a viejo, sus mujeres desviaron su corazón tras dioses extranjeros; su corazón ya no perteneció por entero al Señor, como el corazón de David, su padre. Salomón siguió a Astarté, diosa de los fenicios; a Milcom, ídolo de los amonitas. Hizo lo que el Señor reprueba; no siguió plenamente al Señor, como su padre, David. Entonces construyó en el monte que se alza frente a Jerusalén una ermita a Camós, ídolo de Moab, y a Milcom, ídolo de los amonitas. Lo mismo hizo para sus mujeres extranjeras, que quemaban incienso y sacrificaban en honor de sus dioses. El Señor se encolerizó contra Salomón, porque había desviado su corazón del Señor, Dios de Israel, que se le había aparecido dos veces, y que precisamente le había prohibido seguir a dioses extranjeros; pero Salomón no cumplió esta orden. Entonces el Señor le dijo: ---Por haberte portado así conmigo, siendo infiel al pacto y a los mandatos que te di, te voy a arrancar el reino de las manos para dárselo a un servidor tuyo. No lo haré mientras vivas, en consideración a tu padre, David; se lo arrancaré de la mano a tu hijo. Y ni siquiera le arrancaré todo el reino; dejaré a tu hijo una tribu, en consideración a mi siervo David y a Jerusalén, mi ciudad elegida.

 

COMENTARIO BÍBLICO

 
El texto que hemos leído ha sido compuesto a través de varias fuentes: por una parte el Libro de los Hechos de Salomón, que alaba la sabiduría de Salomón, y por otra un relato escrito durante el exilio, de carácter más crítico con el rey.

 

El amplio espacio que se dedica a este rey, infiel a la alianza, no es lo habitual porque normalmente la referencia a los reyes infieles es más bien sumaria. La razón de esta mayor atención a Salomón quizá se deba a este segundo relato mencionado, que pretende alentar a los desterrados para que por una parte descubran en lo que Salomón sí hizo bien y en su gloria la realización de las promesas de Dios a David, y por otra lo que el pueblo estaba llamado a ser si sus reyes se hubieran mantenido fieles.

 

Los antiguos equiparaban sabiduría con éxito en la vida, las artes, la política o en cualquier otra actividad que emprendiera la persona. El relato del niño que se disputan las dos madres muestra la sagacidad de Salomón según un concepto más cercano al que nosotros tenemos ahora de sabiduría, mientras que los relatos que muestran a Salomón comerciando, enriqueciéndose o bien organizando la construcción del templo nos muestran ese sentido amplio de la sabiduría. Por eso la visita de la reina de Sabá no queda fuera de contexto sino que se inserta como un episodio más que viene a poner de relieve la fama de Salomón como hombre sabio, que consigue éxito en todos los terrenos.

 

Los archivos de Babilonia hablan de cinco reinas de Sabá en los siglos VIII y VII y los autores bíblicos mencionan el oro, las especias, el incienso puro y las piedras preciosas que habían hecho famosos a los mercaderes sabeos. Recientes excavaciones han demostrado que el antiguo reino de Sabá estaba situado en Arabia del Sur, en el actual Yemen. Este reino floreció entre los siglos XII a I a. C., principalmente gracias a sus caravanas de camellos, que convirtieron a este país en el intermediario de las rutas comerciales terrestres entre el Lejano Oriente y Asia Menor. La visita de la reina a Salomón se debió fundamentalmente a motivos comerciales, pero el autor la ha presentado con otra intención: ilustrar una vez más la fama alcanzada por Salomón como sabio.

 

La reina de Sabá es mencionada por Jesús en el Evangelio cuando algunas personas, para poner a prueba su autoridad, le piden signos: Lucas 11,29-32. También Salomón es mencionado por Jesús cuando compara los lirios del campo con el fasto de Salomón: Mateo 6,24-34.

 

Lo referente a la infidelidad de Salomón proviene mayoritariamente de la obra escrita durante el exilio. El matrimonio con extranjeros era cosa corriente en el antiguo Israel, a pesar de las leyes que luego tratarían de evitarlo. David tenía entre sus, al menos, siete esposas una calebita y una aramea. También llegó a contar con diez concubinas. Salomón por su parte tomó esposas extranjeras ante todo por razones políticas (alianza y amistad con otras naciones) y por prestigio, pues poseer un gran harén era señal de riqueza y poderío. Las cifras que aquí se dan representan números redondos y no son creíbles en sí, pero seguro que el harén de Salomón estaba bien poblado, como era costumbre, y más en el caso de alguien como él que parece muy preocupado por su propio prestigio.

 

Los santuarios y cultos extranjeros debieron introducirse en Judá y Jerusalén al mismo tiempo que las esposas procedentes de otras naciones. Sin embargo el autor puntualiza que Salomón no rindió culto a otros dioses hasta los últimos años de su reinado.

 

Astarté era la diosa de la fecundidad de las plantas, animales y seres humanos. Muchos lugares tenían su propia Astarté hasta el punto que en muchos lugares su nombre va en plural. Milcom era el dios de los ammonitas y Camós el dios principal de los moabitas, aunque es probable que ambos sean variantes del dios mesopotámico Nergal, relacionado con la muerte y el mundo inferior.

 

El enfado de Dios y el “castigo” que inflinge a Salomón son sin duda la interpretación “a posteriori” como voluntad divina de los hechos históricos ya acaecidos y debidos a otras causas: superioridad militar de los otros pueblos, desorganización del reino, desilusión del pueblo con sus reyes…

 

COMENTARIO MISIONERO

 

El texto que hemos visto empieza con la escena de las dos madres en la que nos llama la atención que ninguna de las dos parece dar importancia al hijo muerto.

En el vídeo forum pusimos la película “Incendies” en la que también hay una escena de una mujer que intenta salvar la vida de una niña que no es hija suya.

 

Salomón nos recuerda la ambivalencia que hay en toda persona: luces y sombras. Una persona puede ser maravillosa para unos y un monstruo para otros. El tiempo puede  ayudar a purificar nuestra mirada sobre alguien. En el caso de Salomón va a quedar como alguien sabio (así lo menciona el mismo Jesús) pero no como perfecto o absoluto, y si es sabio en definitiva es por la presencia de Dios.

 

Nos sigue chocando la imagen de un Dios que castiga. Con Jesús purificamos esa imagen y pasamos del Dios castigador al Dios que da y se da, y ojalá nosotros estemos a la altura de ese amor. Jesús sí dice palabras duras (a los fariseos, a los ricos…) y dedica miradas de ira, pero no para condenar, sino como advertencia ante lo que esas personas se están perdiendo: pierden la posibilidad de recibir lo que Dios da y se cierran el camino para comprender al Dios que se da. Los ricos también necesitan a Dios.

 

Miramos mucho lo aparente, nos perdemos mucho de los demás con nuestros prejuicios. Si miramos a alguien desde la condena, no estamos contribuyendo para que se transforme.

 

Con el castigo que Dios impone a los descendientes de Salomón parece que lo que se transmite de unos a otros es el pecado. Sin negar las consecuencias sociales de todo pecado, con Jesús podemos afirmar que lo que realmente se transmite es la promesa de Dios. Con Salomón parece que esa promesa llega a su término, que con la infidelidad del rey (otra más) ya no hay salida para la gracia de Dios. Y sin embargo, muchísimos años después, podemos reconocer que esas promesas de Dios siguieron adelante a pesar nuestro y se hicieron realidad en Jesús. Con él las promesas de Dios llegan a su cumplimiento.

 

La mujer vuelve a aparecer en un rol secundario (poligamia para prestigio del hombre) y por eso choca ver a una reina, pero mirando bien también ella está mencionada para el prestigio del hombre: su llegada refuerza la sabiduría de Salomón.

 

Por cierto que nos resuena como curiosidad la leyenda contada en Etiopía ¿Cómo se explica que Etiopía sea cristiana desde antiguo rodeada de un mundo musulmán? Ellos lo explican diciendo que la reina de Sabá venía de esas tierras (aunque parece que Sabá no estaba situada allí) y volvió embarazada de Salomón, por lo que también de alguna forma Etiopía prolonga las promesas de Dios.

 

Para que optemos por una religión u otra influyen en nosotros muchas circunstancias. Una importante es la atracción de personas que queremos o modelos de vida, o por el contrario, el rechazo a cierta religión porque los fieles que hemos conocido de esa religión no son coherentes y nos alejan. También podemos llegar a esa opción por una religión u otra desde el razonamiento, pero normalmente este camino llega después, es posterior a otros pasos previos y otras influencias.

 

El contexto conocido nos da seguridad, pero vemos la importancia de salir de él, a pesar del miedo que nos produce, y buscar el rostro de Dios fuera de nuestro mundo. El papa Francisco insiste mucho en el tema de la salida misionera, para anunciar y también para escuchar el clamor de los pobres, para aprender, para conocer la realidad.

31 de marzo de 2014, lunes


lunes cuarta semana

Is 65,17-21   Sal 29   Jn 4,43-54

 

El funcionario de Cafarnaún

 

Palabra de Dios

 

H

abía un funcionario real que tenía un hijo enfermo en Cafarnaún. Oyendo que Jesús había llegado de Judea a Galilea, fue a verlo, y le pedía que bajase a curar a su hijo que estaba muriéndose. Jesús le dijo: «Como no veáis signos y prodigios, no creéis». El funcionario insiste: «Señor, baja antes de que se muera mi niño». Jesús le contesta: «Anda, tu hijo está curado». El hombre creyó en lo que Jesús le había dicho, y se fue.

     (Jn 4,46-50)

Reflexión

     La verdadera fe es aquella que nos hace posible recibir a Dios en Cristo. Es aquella por la cual vamos al encuentro de Dios y descubrimos al Padre y a su amor. El funcionario de Cafarnaún, pagano y no hebreo, ha creído en la palabra vivificante de Jesús dando prueba de una fe pura y sincera que va más allá de cualquier privilegio natural. Tener fe es admitir y confiar en la Palabra de Dios; por eso el cristiano es el hombre que pone su confianza en la Palabra de Cristo.

    

Oración

Es pan de todos los días la vista de las flores en los campos.

R.: Dánoslo a manos llenas, ¡oh Padre!

Son pan de todos los días las rosas de los invernaderos.

R.: Dánoslo a manos llenas, ¡oh Padre!

Son pan de todos los días los cantos de los pájaros.

R.: Dánoslo a manos llenas, ¡oh Padre!

 

Pan como sustento cotidiano

     Pan es todo lo que es necesario para la vida. Dios, que es Padre, da respuesta concreta a la más humilde de nuestras necesidades, pero responde también a otras necesidades esenciales: el perdón, la fuerza para no caer en la tentación... Pan del hoy y pan del mañana.

     Pidiendo este pan, nos comprometemos a vivir plenamente en el HOY de Dios. Lucas subraya el danos todos los días, dimensión cotidiana de la peregrinación, del camino que, todos los días, hay que retomar.

domingo, 30 de marzo de 2014

30 de marzo de 2014, domingo


cuarto domingo de cuaresma - A

1Sam 16,1.6-7.10-13 ● Sal 22,1-6 ● Ef 5,8-14 ● Jn 9,1-41

 

Una luz regalada

 

Palabra de Dios

 

M

ientras caminaba, Jesús vio a un hombre que era ciego de nacimiento. Sus discípulos, al verlo, le preguntaron: «Maestro, ¿por qué nació ciego este hombre?» Jesús respondió: «Nació así para que el poder de Dios pueda manifestarse en él. Mientras es de día, debemos realizar las obras del que me envió. Cuando llegue la noche, nadie podrá trabajar. Mientras estoy en el mundo, Yo soy la luz del mundo».   (Jn 9,1-5)

 

Reflexión

     El ciego es tan ciego que hay que ayudarle. Es tan ciego que no ve a Jesús y no le puede pedir la luz de los ojos.. un don, un regalo de Dios y de Cristo: así es la luz-salvación para los hombres, humanamente ciegos. Con todo, también el ciego debe hacer algo…“Vé a lavarte a la piscina de Siloé”. Y él, “fue, se lavó y, cuando regresó, ya veía”. La conversión empieza en la voluntad. El camino cuaresmal es un acto de voluntad que termina con la renovación de las promesas bautismales en la noche de Pascua.

 

Oración

Son pan de todos los días los ojos que amamos.

R.: Dánoslo a manos llenas, ¡oh Padre!

Son pan de todos los días los apretones de manos.

R.: Dánoslo a manos llenas, ¡oh Padre!

Son pan de todos los días las palabras de aliento y de estima.

R.: Dánoslo a manos llenas, ¡oh Padre!

 

Pan como regalo de tu amor

     La Biblia da un sentido especial al pan no por considerarlo un valor en sí, sino relacionado con el Reino: el maná (Ex 16) alimenta a un pueblo para que siga su peregrinación; el pan de las tentaciones de Jesús (Mt 4,2-4): solución del tentador que no confía en Dios; el pan multiplicado (Jn 6): pan repartido a la gente. Es el pan de hoy, el “pan de mañana” que el Padre nos da continuamente como regalo.

sábado, 29 de marzo de 2014

29 de marzo de 2014, sábado


sábado tercera semana

Os 6,1b-6   Sal 50,3-4.18-21   Lc 18,9-14

 

Fariseo, hermano mío…

    

Palabra de Dios

 

D

os hombres subieron al templo a orar. Uno era un fariseo; el otro, un publicano. El fariseo, erguido, oraba así en su interior: «¡Oh Dios!, te doy gracias, porque no soy como los demás: ladrones, injustos, adúlteros; ni como ese publicano…».   (Lc 18,10-12)

 

Reflexión

     Vamos a la iglesia y hacemos la misma cosa que los dos hombres…: por un lado por protagonismo, para ser vistos; por otro lado, en la oscuridad, para buscar el Reino. La oración refleja como un espejo: soberbia o humildad, presunción o arrepentimiento. La oración es espejo de la verdad.

 

Oración

Tú, bola de fuego en medio de las nubes.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, que no desprecias nuestras debilidades.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, al que todos pertenecemos.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

 

Se realice tu designio de amor en la obediencia, como Jesús

     Los designios y los deseos del Padre se realizan en Jesús. Él es aquel que no vino para hacer su voluntad, sino la voluntad del Padre. El “no lo que yo quiero… del Getsemaní, es un acto de confianza en el Padre porque Él sabe que Dios es su Abbá, aquel que desea lo mejor para sí y para la salvación del mundo.

     Todo se cumple en Jesús, el hombre más libre que hubo, a quien el Padre siempre escucha y en cuyas manos ha puesto todas las cosas (Jn 13,3). La libertad del Hijo se expresa en la obediencia al Padre: “Mi comida es hacer la voluntad del que me ha mandado” (Jn 4,34). La voluntad del Padre se traduce en las circunstancias concretas de su vida, en la cual cumple su inmolación por nuestra salvación.

viernes, 28 de marzo de 2014

28 de marzo de 2014, viernes


viernes tercera semana

Os 14,2-10   Sal 80,6-17   Mc 12,28b-34

 

Amar a Dios

 

Palabra de Dios

 

E

l escriba replicó: «Tienes razón, maestro, cuando dices que el Señor es uno solo y no hay otro fuera de él; y que amarlo con todo el entendimiento y con todo el ser y amar al prójimo como a uno mismo, vale más que todos los holocaustos y sacrificios».  (Mc 12,32-34)

 

Reflexión

     Al final sólo quedará el amor. El amor es eterno. El amor viene de Dios y a Dios vuelve. Vivimos para “amarlo con todo el corazón y con toda nuestra persona”.

     Cuando muramos, lo perderemos todo, menos el amor. Porque el amor con que vivimos amando a Dios, es la vida de Dios dentro de nosotros. Este amor, no sólo quedará, sino que dará fruto de generación en generación. La única manera para aprender a amarle es dejarse amar por Él.

 

Oración

Tú, tierna luz de la tarde sobre las aguas.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, luz esplendorosa que unes el cielo y la tierra.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, luz tremulante, acunada por los sueños.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

 

Se realice tu designio de amor en la Iglesia

     La Iglesia es el pueblo de Dios llamado de la muerte a la vida. El Padre ha escogido a este increíble cuerpo formado por hombres, mujeres, niños, santos y pecadores, de toda edad y raza para revelarnos sus designios de amor. A nosotros, personas limitadas y defectuosas, y no a otras.

     Como resulta increíble que Dios haya escogido hacerse hombre en una joven mujer hace dos mil años, así resulta increíble que Dios quiera continuar su obra de salvación a través de personas humanas que se entregan de por vida para anunciar el amor. Increíble, pero divino.

jueves, 27 de marzo de 2014

27 de marzo de 2014, jueves


jueves tercera semana

Jr 7,23-28    Sal 94,1-2.6-9   Lc 11,14-23

 

La palabra

 

Palabra de Dios

 

C

uando un hombre fuerte y bien armado guarda su palacio, sus bienes están seguros. Pero si otro más fuerte lo asalta y lo vence, le quita las armas de que se fiaba y reparte el botín. El que no está conmigo, está contra mí; el que no recoge conmigo, desparrama.     (Lc 11,21-23)

 

Reflexión

     El cristiano debe decidirse o por Cristo o contra Cristo. Y, por lógica, debería elegir a Cristo y a su Palabra. Pero vivimos en un tiempo lleno de ruidos que no nos ayudan a oír la Palabra, en un tiempo lleno de actividad donde no hay posibilidad para ir a la escuela de Jesús.

     La Palabra de Dios no se agota en las lecturas y en los comentarios. Nos alcanza, de manera misteriosa pero real, gracias a la presencia de Cristo resucitado que obra en cada uno de nosotros para que podamos dar fruto.

 

Oración

Tú, razón de nuestra escucha recíproca.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, motivo del respeto que nos debemos.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, valor de las iniciativas que llevamos adelante.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

 

Se realice tu designio de amor en un mundo dividido

     Debemos realizar el Reino, los designios de amor del Padre, en el tiempo presente que es tiempo de división y de tragedia. Las tantas desgracias, de las que somos espectadores día a día, pueden engendrar la duda de que los proyectos de Dios se realicen con dificultad y lentamente.

     Son los tiempos del testimonio. Debemos ser testigos en el mundo del incondicional amor del Padre e invitar a los hombres a que miren más allá del hoy, hacia la realización de las promesas, de toda realidad querida por Dios.

miércoles, 26 de marzo de 2014

26 de marzo, miércoles


miércoles tercera semana

Dt 4,1.5-9   Sal 147,12-20   Mt 5,17-19

 

Cumplimiento de la ley

 

Palabra de Dios

 

D

ijo Jesús a sus discípulos: «No creáis que he venido a abolir la Ley o los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la Ley».    (Mt 5,17-18)

 

Reflexión

     Cristo no nos propone abolir la ley; nos propone una fidelidad radical. Jesús coloca el cumplimiento de la ley en el amor que debe animar la vida de los que le quieren seguir. Él mismo es el cumplimiento y el término de la ley. La sociedad y el estado necesitan de la ley como expresión de las condiciones mínimas para convivir y salvaguardar los derechos de cada persona. El cristiano, por el contrario, sabe que la primera y fundamental ley es el Amor. Las dos leyes se completan. El amor sin límites de Dios hacia el hermano es el cumplimiento de la ley, es la nueva fidelidad religiosa porque el amor es la plenitud de la ley (Rom 13,10).

 

Oración

Tú, vida que estás en todo y en cada una de las partes.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, voluntad que alimenta nuestra confianza.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

Tú, voluntad de nuestro difícil convivir.

R: Que se realice lo que Tú quieres, Padre.

 

Se realice tu designio de amor en la creación

     Pensar en el Padre es pensar en su providencia siempre presente en la creación que espera con ansia “participar de la libertad de los hijos de Dios” (Rom 8,21). No somos los únicos que esperan la salvación sino que es toda la creación la que anhela, con nosotros, alcanzar su plenitud. Cada cosa pertenece, junto a nosotros, al Padre y es parte de su designio de amor.

martes, 25 de marzo de 2014

25 de marzo de 2014, martes

 
LA ENCARNACIÓN
 
 
 
Lucas 1,26-38
Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijoA los seis meses, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo: "Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo." Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El ángel le dijo: "No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin." Y María dijo al ángel: "¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?" El ángel le contestó: "El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible." María contestó: "Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra." Y la dejó el ángel.

Magnificat

           
   Proclama mi alma la grandeza del Señor,
se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador;
porque ha mirado la humillación de su esclava.
   Desde ahora me llamarán bienaventurada todas las generaciones
porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí:
Su nombre es santo,
y Su misericordia llega a sus fieles
de generación en generación.
   Él hace proezas con su brazo:
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacíos.
   Auxilia a su pueblo
acordándose de la misericordia
―como lo había prometido a nuestros padres―
en favor de Abraham y su descendencia por siempre. 


lunes, 24 de marzo de 2014

Luis Pérez desde Sierra Leona


 
Makeni-18-Marzo-2014
 
 
Apreciados/as todos/as, cada persona con su NOMBRE: Paz y Bien.

El tiempo pasa veloz y ya va siendo hora de que os cuente, brevemente, que llegue bien, que estoy bien y que todo va estupendamente. ¿Qué más se puede pedir?

Llegué a Freetown con cuatro horas de retraso lo que me tomé como una advertencia para caer en la cuenta de que aquí hay otro ritmo de vida. En el aeropuerto me esperaban dos javerianos que me trajeron a la Casa Regional que está en Makeni, donde ahora me encuentro. Como podéis suponer la Sierra Leona que me despidió hace diez años no es la misma que la que me recibió la semana pasada: llegué a las 10 de la noche y había luz en el aeropuerto que ha sido renovado, mejorado y ampliado; pudimos viajar hasta Makeni por una carretera asfaltada que nos puso en casa antes de las doce; en Makeni también había luz a esas horas y es que hay luz permanentemente, ya no hace falta el generador ni las velas o las lámparas de petróleo para seguir haciendo algo cuando se apaga el generador a las nueve de la noche. ¡En fin! una primera y grata sorpresa. Recordaba Makeni, en estos meses, como una localidad calurosa como un horno y la encontré calurosa caliente, lo cual hizo que esperando más calor y percibiendo menos me hiciera tener una “sensación térmica” más confortable. Por las mañanas y por las noches no se está mal, la cosa es pasable; pero de las 12 a las 16 (+ ó -) si sales de casa vas sudando a chorros, ya he comenzado a adelgazar, por ahora creo que peso unos 375¡¡¡ gramos menos, que no es poco para una semana.



Estaré en Makeni una temporada, hasta que el dedo de Dios, por medio de las indicaciones del Superior Regional, me indique el camino que he de seguir. Aquí vivimos siete javerianos: uno es el Administrador Apostólico de la Diócesis, a la espera de que llegue un nuevo obispo; otro es el Superior Regional; otro el superior-administrador de la casa; otros dos son el párroco y el vicario parroquial de la parroquia San Guido María Conforti, que está a diez minutos de aquí; otro que en pocas semanas regresa a Italia por razones de edad y de salud y yo que me dedico a “curiosear de un lado para otro”. Siendo esta la casa central por aquí pasan con frecuencia Javerianos de otras parroquias que vienen a la ciudad o a las oficinas del obispado para resolver sus asuntos. A todos los que estamos en esta comunidad los conocía de antes (como también conozco a casi todos los que en Sierra Leona están), también conocía la casa, los alrededores y la ciudad, por lo tanto, aún teniendo en cuenta abundantes diferencias, cambios y mejoras, parece que sólo he faltado de aquí una temporada, eso sí un poco larga. Esto no quita que sea consciente de que las cosas no son iguales y de que tengo que estar atento para no pensar que ya lo sé casi todo…, tengo que empezar desde el principio que es como, en todas las partes del mundo, se empieza lo que se empieza…,¡me ha quedado redondo!

Otra novedad que he encontrado, en la cual estoy atrasado como lo estaba en España, es la proliferación de la telefonía móvil y colaterales: teléfonos, espacios Wifi, Chats, WhatsAp y todo lo demás…Es verdad que esto es una ciudad, que hay mucha diferencia entre ciudad y aldeas, que los que tienen estas oportunidades son un minoría, no obstante me ha llamado la atención el ver este fenómeno con relativa frecuencia.

Como decía anteriormente me dedico, por ahora, a “curiosear”, no pierdo ninguna ocasión para acompañar a los otros Javerianos a donde vayan: parroquias, familias, instituciones, grupos, visitas. La primera Eucaristía la concelebré en la parroquia de San Guido María Conforti, he participado en alguna reunión parroquial, en varios grupos de oración que se hacen por las casas, en un retiro de un grupo juvenil parroquial de los varios que hay en las parroquias (foto), en un Viacrucis; en todas estas celebraciones la participación es grande y los jóvenes y niños abundantes. He visitado la Universidad Católica de Makeni, me he encontrado con un buen número de curas y de gente conocida, que conocí aquí en Makeni y en Freetown cuando allí vivían al tener que abandonar MaKeni cuando fue ocupada por los rebeldes durante la guerra. También he ido a varias sucursales parroquiales a 20, 35, 50 Km, de la sede central de la parroquia, sucursales que tienen una capilla y, algunas, algún salón parroquial. En estas incursiones he podido constatar la gran diferencia aún existente entre el campo y la ciudad.
En estos años la situación general ha mejorado: carreteras, escuelas, centros sanitarios, puestos de trabajo, construcción de casas nuevas y reconstrucción de otras muchas, puesta en funcionamiento de las minas de minerales, organización de la exportación de madera, extracción del famoso y apreciado Coltan que fue descubierto aquí después de la guerra…No podía creer lo que veían mis ojos cuando, yendo a una de estas sucursales, atravesamos las vías de una línea de ferrocarril nueva, modernísima con abundantes Km. en línea recta, con sus barreras para bloquear el tráfico cuando el tren pasa, su caseta de vigilancia y un guardia de seguridad y encargado de la barrera, de estas líneas férreas han construido varias en estos años. Más adelante vi un tren, que estaba parado, con más de 150 vagones de carga, con una locomotora delante y otra detrás, los vagones estaban cargados hasta rebosar de material extraído de las minas que, según lo extraen con tierra y todo, lo cargan en los vagones y lo transportan directamente a un puerto donde esperan grandes barcos contenedores y en los que, directamente, se descarga todo el material para ser elaborado en otros países por las multinacionales de los minerales…¡impresionante! si no fuera por lo que supone de expolio de país por pocas perras en proporción con lo que se llevan. Estos trenes no admiten viajeros (salvo a alguna monja que tiene que ir a dar catequesis a alguna aldea y ¿quién se atreve e decir que no a toda una señora monja llena de celo apostólico?). Lo mismo se podía decir de la madera, de la fruta y de la caña y de otros cereales empleados para la fabricación de biocombustible. Es decir que la economía general del país ha mejorado, algunas estructuras públicas también, sobre todo en las ciudades. Pasando por las aldeas he visto la pobreza y la falta de casi todo que ha habido siempre. El capital está en manos de las multinacionales y de los ricos que, en general son la oligarquía del país. El comercio está en manos de los libaneses, los indios y los Chinos que están invirtiendo en casi todas partes. Esta situación económica ha beneficiado a los ricos, como siempre, y a algunos miles de sierraleoneses que tienen un trabajo fijo, aunque siguen siendo una minoría. El sueldo mensual medio es de unos 450.000,00 leones, que son unos 75/80 Euros. Un saco de arroz de 50 Kg. cuesta 130.000,00 leones, con sólo estos dos datos ya podéis imaginar el nivel de vida de la gente….

Como ya sabéis aquí los cristianos son pocos 10% (+ ó -) mitad católicos y mitad de las Iglesias evangélicas, la mayoría es musulmana con la cual hay buenas relaciones. La participación en la vida de la comunidad cristiana es buena y abundante, ya os contaré con más precisión cuando haya visto más. Los javerianos aquí tenemos parroquias, formación de javerianos, un poco de animación vocacional, algunos proyectos de desarrollo y sanitarios y alguno da clases en alguna institución educativa…

¡En fin! La cosa se ha alargado un poco y es un tanto general; pero por algo había que comenzar, ya os iré contando… Os deseo lo mejor y os agradezco vuestra cercanía y los buenos deseos que todos tenéis para mí.

Cuando salí de España los sentimientos que tenía eran una síntesis de alegría por regresar y de incertidumbre por recomenzar, por la novedad de lo no conocido del todo. Ahora, una vez aquí, me ha quedado la alegría de haber regresado y la esperanza de saber comenzar bien junto a los javerianos y a la gente de aquí que ciertamente me serán de gran ayuda, además de vosotros.

Con mis mejores deseos de bien os saludo y recuerdo.

Fraternal y cordialmente con el afecto de siempre.

P. Luis Pérez s.x.